仿古的东西一定是好的吗,这把仿古紫砂壶就很不错

2019/2/27 17:59:12 人评论 次浏览 分类:匠心工艺  作者:砂轩紫砂  来源:http://www.sxzisha.com

  仿古(鼓)壶是众多传统器型中最为经典的一款,也是最受壶友喜爱的紫砂款式之一.经过不知多少名家大匠锤炼,可谓是炉火纯青了.造型古朴典雅,简练端庄,此种造型这么多年来经久不衰.

  仿古壶壶体是仿照鼓的造型创作而成,壶身如鼓,并且以此为名.仿古同时也是光货器型中最中最为常见的一种,在后期只要是制作光货的艺人都有仿制仿古壶,若在仿古壶之上刻绘上诗画等,古朴之余又有文雅之意.


  在现在称此款壶为仿古,意为仿制古代壶型的意思.特别是仿古如意壶,壶身有种特殊的如意花纹,形成一种特殊的风格,倍受紫砂爱好者的青睐.
  仿鼓还是仿古?
  关于仿鼓与仿古之论.翻看紫砂的历史书籍,能看到最早的仿古壶是邵大亨首创,仿古本应该是仿鼓,不知道什么时候写着写着变成了仿古.愚以为,先有仿鼓,后有仿古这称.
  据清邵大亨所制此款壶时,称为仿鼓壶.细观壶形,上下约缩,腰略鼓,状犹如一扁鼓.另据邵氏景南曾制有太极鼓壶传世两者眉目之间多有相似之处,想必是此款壶式之名的最初由来.顾老壮年精力正旺时,曾以大亨此款壶为楷模,心追手摹,潜力专研,得益良多,可能是敬先人之遗风.
  又概"古"通"鼓"音后多以仿古壶称之,更多含追慕之思.至于冰心道人程寿珍系邵友廷之养子,嫡邵氏一系,当时所制亦多称仿鼓.
  有好几本紫砂着作,如出版时间最早的1998年徐秀棠着作的《中国紫砂》,还有最近的一部史俊棠主编的《宜兴紫砂陶》.这些着作都选了程寿珍的杰出代表作"仿鼓壶".
  有意思的是对同一把壶,确有"仿鼓与仿古"不一的称谓. 程寿珍的这件代表作的壶名究竟是"仿鼓",还是"仿古"?
  其一,目前我看到的着作对程寿珍的评价都来自徐秀棠的《中国紫砂》.《中国紫砂》在作品彩照的图上明确标上"程寿珍 仿鼓壶".评价的短文:"他是一位勤劳多产艺人,年过七十尚制作不辍,格调更显犷朴,但终不及中壮年作品粗中有细的韵味.他中晚年时,仅制三式:掇球、仿鼓、汉扁."出版时间在两部书之间的着作用的文字和《中国紫砂》上的评价只有一字之差,"鼓"变成了"古".有趣的是最新出版《宜兴紫砂陶》,紫砂壶照片标的是"仿鼓壶",而在文字中却又写成"中晚年时仅制掇球、仿古,汉扁三式."可能是校对出的误.
  其二,对他人的观点、学说,可以有不同意见,甚至相反的看法,但必须讲出自己的理由.若不加以说明引用别人的文字,而出现意义上的不同,如变"鼓"为"古",那应视为"误引".我想这是大家公认的学术常识.
  其三,紫砂壶的每一款经典作品,都是从"一件作品的终点向前探索的",也就是说经典作品是从一个具体的壶型发展来的.例如这款"仿鼓"壶首先是清代名家邵大亨创作的,从邵大亨到程寿珍,可以说是"仿大亨壶"的"仿古"壶,但不能笼统的说"仿古"."仿古"即"仿古物"之意.古代的经典浩如烟海,紫砂壶经典至少也是数以百计,岂可以一个"仿古"为之.
  其四,从壶的形象上来说,其腹的鼓胀、圆润,很像"威风锣鼓"的鼓型.若从象形的角度来看,给这款壶命名为"仿鼓"壶,是在情理之中的.至少比笼统的"仿古"要准确的多.
  承上所述,程寿珍的这款代表作之名应为"仿鼓壶".


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