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紫砂“文凭”从古代就有?

发布时间:2020-03-31 16:18 作者:砂轩紫砂壶商城 497

  宜兴紫砂艺术自起源于宋代,经历明清两代的成熟,发展到今天在茶壶的造型艺术上日臻完美、丰富,


  如何鉴别和欣赏这一门世界陶瓷门类中独树一帜的紫砂陶艺术,即对于紫砂陶艺术应持怎样的审美观点,直


  接影响了制作者的创作构思。


  所以,有必要谈谈紫砂艺术的审美观问题,特别是增加了许多人文情怀的铭文。


  紫砂壶上的铭文,就像一个人的"文凭",读作者几语精美的文字,不仅可以直接读出作者的品位、学识、才


  气,还可通过对铭文内涵的赏析,或发人深思,或感悟人生,或体会世事,或启迪睿智。


  如若再同时品味那陶刻家挥洒传神的刻刀技艺,更能让人沉醉在壶铭的艺术境界里,心润如玉,神明如月,


  似一怀温馨的春风,舒心得不可言喻啊!


  曼生壶是小编心仪中最雅的名壶之一。曼生的铭文向来被世人所称道。读他的铭文,更有一番美的精神享


  受。


  如他取名《却月》的壶铭:"月满则亏,置之壶右,以我为规",这以月之盈亏喻人的佳句,就是一则晓谕人


  生的座右铭,饱含着多少人生哲理。这既是做人处事之道,又是君子清正谦和的品质,让人默然而纳之。


  又如其《瓢壶》铭文:"不肥而坚,是以永年",不仅让人感受到骨清气正的刚阿之气,还有祝愿健康长寿之


  意,让人捧壶而饮,便觉有了养怡之福,可谓精、气、神俱在一壶也!


  又如他的《南瓜提梁壶》壶铭:"开心养胃门冬饮,却是东坡手自煎",读着便让人回味起壶铭所蕴含的典故。


  也让人于隆冬饮茶时,神与古人相交,情与古人相融的高怀雅趣,可谓人生难得之乐。


  晚清人梅调鼎为彩石所制的《博浪椎壶》题铭曰:"铁为之,沙抟之,彼一时,此一时".原来该壶是依秦时


  的张良,派刺客在博望沙刺杀秦始皇,所用之铁锥原型抟制成的。因此,壶铭便跨越了数代时空,切换了用


  途,"化干戈为玉帛",使人感到题铭作者对陶瓷茶具铭文匠心独运的心思。


  时至当代,也有不少壶艺大师,刻下不少让人回味无穷的铭文。


  如劝人吃茶的铭文"且吃茶","三分分,茶解解,解之之渴"等;


  有赞美壶形的,如"古铜质,金石形,砂水一壶","珠圆玉润","梅含香雪"等;


  有以茗会友的,如"赵州云,吃茶去,使我心,认真做","吟到梅花句自香,月明林下美人来";


  也有不少休闲的题铭,如"满盏清茶闲读画,一天明月夜读诗","旦夕畅饮三杯,身心了无一事","瓦缶胜金玉


  ,村茶胜国酒"等,让人品不胜品,读不胜读。


  壶铭,不仅是附着在壶身上的一种艺术形式,它本身就是一种特殊的文学样式,具有浸润陶冶茶人心灵情


  趣的独到功效,是集诗词书画篆刻为一体的艺术佳馔。二百年沧桑变换,曼生壶流传至今早已凤毛麟角,屈指


  可数,而深深的铭文篆刻,因其不可复制而成为一个神话。


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