紫砂壶源头起源于茶文化

紫砂壶文化是伴随着茶文化而出现的，与茶文化相生相伴，如影相随。所以，紫砂壶源头是茶文化。  茶文化在我国有着悠久的历史，古代文人雅士平时常常会集一处，且鼎且矢，以啜以饮，由此获得无限的情趣。

宋代大诗人王安石曾有“人固不可一日无茶饮”之语，可见饮茶在古代人们生活中占据很重要的地位。 

早在汉代以前，我们的祖先就对茶的功能有很深的了解，饮茶之风先从巴蜀和江南一代向北方发展，然后又从中国向世界各地传播，成为世界性的饮料。  

据汉代《华阳国志》，司马相如《凡将篇》和杨雄的《方言》等书中记载，武王伐纣时就出现将茶作为贡品的事，也反应了西汉时代买茶、烹茶、饮茶的事。  

《华阳国志》是一部专门记述古代中国西南地区地方历史、地理、人物等的地方志著作，由东晋常璩撰写于晋穆帝永和四年至永和十年（348—354）。

《华阳国志》记录了从远古到东晋永和三年巴蜀史事，记录了这些地方的出产和历史人物,其中就有关于茶的起源的论述 。作者常璩，字道将，蜀郡江源县（今四川崇州市一带）人。生平事迹不详，巴氐人李雄、李特在四川一带建立了成汉政权，他曾在这个政权任散骑常侍、掌著作。

《茶典：〈四库全书〉茶书八种》所作前言，引用《华阳国志》文意云：“贡茶自周已有，《华阳国志》称，武王伐纣，蜀中纳茶为贡者，是也。” 

晋·常璩（qu）《华阳国志·巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，……茶蜜……皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。 

书中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。所以想当然认为中国饮茶的历史可以追溯到西周时期，也就是3000多年前，所以我国茶叶的历史距今已经有3000年了。

饮茶的方法从古到今有几个不同的阶段。从药用到茶饮，最先采用混煮法，然后又有煎茶法，所以壶腹大，口大流短。  

紫砂宋代起源说

紫砂起源于宋朝年间，这个说法也是非常流行，因为在宋代文人的诗词中，似乎有与紫砂有关的模糊记载。如：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”、“喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余情”、“雪贮双砂罂，诗琢无玉瑕”。

而在1967年，陶瓷厂在基建施工时，发现了蠡墅羊角山古窑址，其中有出土的乱砖与北宋小墓砖相似，并且有出土紫砂残器。 但实际上，有关紫泥新品、紫瓯、双砂罂的记载都不是讲的紫砂器，而羊角山发现的窑址更应该是明代中晚期的窑址，出土的紫砂器有有明显的明代紫砂器特点。 因此，紫砂宋朝起源说这个也是不成立的。

五代时，宋代至元代饮茶方法主流是点茶法，所以五代，宋朝的壶则是小口，长曲流，“斗茶”时要用“点汤”或“点茶”做功夫。  

紫砂明代起源说

紫砂器是先于紫砂壶出现的，人们有目的地开发和利用紫砂土，紫砂器真正以紫砂壶的完整形象出现，始于明代中晚期的明武宗正德年间，这是目前学界普遍的观点。

并且有详细的古籍记载，如明末周高起的《阳羡茗壶系》、吴骞的《阳羡名陶录》等，而要说到第一把紫砂壶的话，其中又有问题出现了。 

很多人都认为第一把紫砂壶是供春壶，供春此人也被认为是紫砂壶的鼻祖，但其实据后世的资料分析对比来看，并非如此。 

我们已知可见的最早的一把紫砂壶，是在南京发掘的明嘉靖十二年的太监吴经墓时，出土的一把紫砂提梁壶，也被称之为吴经提梁。

明初至今采用泡茶法，所以“泡茶”的“壶” 身变矮小，由于壶小可以使茶保持“香不散”，“味不耽搁”，保持了茶本身的“色、香、味”。 可见，随着饮茶之风的盛行，历代贮茶，煮茶，饮茶之具也不断丰富。茶具制品多种多样，材料繁多，主要有金器、银器、铜器、锡器、玉器、珐琅器、陶器、瓷器等，日常普遍使用的则是陶、瓷器。

中国茶艺在历史长河中不断为科学、为有益于人们身心健康做出新贡献。